心理咨询师是怎样工作中的?

　　今日人们探讨的主题风格是「社会心理学到底有什么用」。我认为这一话题讨论我们一起这种心理学专业大学毕业，又在自身行业披荆斩棘很多年的人来探讨，实际上还挺有趣的。

　　我是一个心理咨询师，实际上一个学心理辅导的人，心理咨询师的习惯性，是h恩少思索「社会心理学有木有用」那样的大出题有兴趣爱好。他更关注所有人细细的的小经验。假如这儿有一个人说社会心理学有效或是不起作用，我能用心听，会好奇心，他是谁说的?他是怎么讲的?他为何那么说?他对他的依据有一些如何的经验?他是如何经验到他们的?一句话，我并不是感觉摆脱了话的背景图，独立了解一句话有什么作用。经验是一个心理咨询师最关注的物品。

　　它是一种岗位本能反应。由于心理辅导工作中，其知实质，就是说在了解来访者的经验，并根据生产制造新经验来促进来访者更改的工作中。我这儿常说的经验，并不仅是工作中经验，而大量偏亲身经历所产生的感受和感受。这类经验许多那时候要以語言为质粒载体造就的。心理辅导有一个别称，又叫谈话内容治疗法，含意是说，你得话要像药一样合理，能痊愈人。谈话内容为什么会像药一样合理呢?就是说由于心理咨询师要根据谈话内容，来协助来访者生产制造新经验。

　　要我来举例说明。我还在上海市有一个心理辅导教师，我每一月都是去那里看她做资询。有一天来啦一个个例，是一对夫妻，老公在外边工作中赚钱，每日都比较忙，妻子在饲养小孩。妻子就会有许多的怨恨，感觉老公沒有顾家，常常会斥责老公。老公自然也很发火，感觉自身为家辛辛苦苦，妻子不仅不了解，也要说她。而她们的上初级中学的女儿呢，出了些心理健康问题，一些抑郁症了。

　　它是普遍的家中方式。这里的诸位全是当爸爸妈妈的人，也很能了解这类烦恼。这个人就在咨询处里谈了起來。妻子忘不掉对老公的埋怨，老公也无法贴心妻子，焦躁了很长期。此刻，妻子又刚开始埋怨老公了，说他有一段时间，从企业回家就往家中床边一躺，如同个死尸一样，一点没理家中的事。老公辩驳说，并不是的，这一段时间他把腿扭到了，因此才会那样。妻子不但不清楚照料他，也要说他。妻子说你弄错了，没有的事，当你脚扭了，我为什么会不清楚。

　　此刻，边上的女儿插嘴了。他说：

　　「我还记得并不是那样的。我那一段时间考题没有考好，心情郁闷，因此每一次回家了，都往床边一躺、父亲看着我那样，将会是学我，也就往床躺了。」

　　那时候，全部咨询处的气氛，还要爸爸和妈妈的兵戎相见中，乃至没有人用心听女儿怎么说话，妈妈又刚开始说老公了。

　　假如你是这一咨询师，听见女儿那样说，你能如何想?

　　此刻，咨询师却停了下了。她问妈妈：

　　「妈妈，你了解女儿在怎么说话吗?」

　　妈妈楞了一下，却说或许女儿是替父亲表述这类，看得出，她也并不是感觉女儿得话有哪些关键。

　　咨询师再次说：「妈妈，假如那样，就对女儿得话太不比较敏感了。她实际上是在说，不必怪父亲了，要怪就是我不好，都是我的错!」

　　全部的人都瞬间静了，氛围一下子越来越忧伤而庄重。妈妈痛哭出去。已过一会，妈妈却说：

　　「丈夫，人们别这样了。人们要改。」

　　这就是说咨询师生产制造的新经验。从这一精彩片段里，人们再说思索，这类新经验是怎样被生产制造出去的。最先，我想要跟大伙说，我们是学心理学的，但是要把学得的基础理论变为你的经验，依然是一个悠长的全过程。或许诸位学习心理辅导时早已学得过，当父母吵架的那时候，小孩会感觉是自身的错。但是这仅仅 你的基础理论。在咨询处里，小孩是不容易立即说：「它是都是我的错」的，她总是像这一来访者那般，一笑了之地说一些她自身的事儿。这种事儿的心态浓度值并不是高，你非常容易忽视他们。如何可以把这种事儿跟你学得的基础理论联络起來，变为你的经验?这就是说训炼的全过程。

　　实际上，我想要请大伙儿思索，咨询师说：「女儿在说，不必怪父亲了，要怪就怪自己，都是我的错。」这话是确实還是假的?它合乎来访者的经验吗?终究来访者在咨询师说这话以前，并沒有那样的心态啊。为何人们不可以更简易地了解，来访者仅仅 想试着帮父亲辩驳呢，如同妈妈说的那般?「都是我的错」和「仅仅 帮父亲辩驳」，什么叫来访者真正的经验呢?

　　参考答案是，在咨询师讲出这句话以前，「都是我的错」和「仅仅 帮父亲辩驳」全是将会的经验。可是当咨询师讲出这句话之后，「都是我的错」就是说这一小女孩和她爸爸妈妈体会到的经验。

　　在表述这一参考答案以前，我要先解释一下人的经验。人的经验并不是像人们所叙述的那般，很清楚，我随时了解我的念头和体会。在被叙述以前，人的经验是模糊不清的，沒有样子的，像一团云雾缭绕。自然这图云雾缭绕身后或许有心态，但是这一心态是啥，也不是清晰的。经验就在那样的模糊不清中不断流动性。而咨询师的叙述是什么?它实际上是给这一经验「定形」，他说的一句话，就是说给这一模糊不清的经验取名。而取名的全过程，就是说「定形」的全过程。由于咨询师得话，这一经验和体会就被营造出来。资询的全过程，就是说咨询师用語言持续创设新经验的全过程。

　　那麼，为何咨询师要那么创设来访者的经验呢?终究那样说，来访者的体会也還是很痛楚的。参考答案是，在这一资询的环节，她必须来访者痛楚，来提高她更改的信心。这都是来访者容许咨询师那么做的。这一驱动力的提高全过程，是因事，因资询系统进程而异的。因为我常常碰到那样的妈妈，一直对自身有苛刻的规定，感觉自身并不是好妈妈，一直担忧自身做不对哪些，抱歉女儿。假如是一个那样的来访者，或许咨询师就不可以像刚刚那麼讲过。她的愧疚早已够多了，并不一定那般的经验。或许她更应当说些相近「女儿有她自身的成才运动轨迹不用你操劳」或是「你看低了自身对女儿的知名度」这种得话。换句话说，全部资询的語言，都必须依据资询的目地和方位来创设。沒有絕對对得话，只能此时此地对得话。

　　最终，因为我想谈一谈驱动力。谈起驱动力，我们学过弗洛伊德的精神分析理论，这一基础理论派系之后又叫驱动力社会心理学，dynamicpsychology。要是没有充足的经验，人们会把精神分析中的驱动力了解得很难懂，人们会感觉它是在神密的在潜意识中里产生的全过程。人们不容易把它跟衣食住行里简易的两三句联络起來。实际上这一资询的精彩片段，就展现了驱动力。这一小孩想来处理爸爸妈妈的纠纷案件，乃至用让妈妈责怪自身的方法，这就是说驱动力。妈妈忘不掉对父亲的怨气，父亲由于妈妈的怨气而深陷给自己辩解的观点，本质无法给与妈妈必须的宽慰，这都是驱动力。最终，妈妈由于小孩的行为(自然有咨询师的促进)愧疚，因而要想更改，这都是驱动力。驱动力每时每刻都会产生着，仅仅 人们认不认识出他们来。

　　因此社会心理学到底有什么用呢?我实际上也不清楚。尽管自己是学心理学的，我并沒有非常的要维护保养课程的观点。我总感觉，课程以外，有更大的全球，人们真正的衣食住行经验，不论是咨询处里产生的、企业里产生的、竞技场上产生的，都比课程的定义要大很多。

　　这种真正的经验必须人们去思量、去了解、去了解。这非常少是社会心理学的综合知识能立即交到人们的。它必须一些训炼，也必须人们持续去触碰和自我反思人们真正的经验。人们的思索是一种营造经验的方法，社会心理学的定义和基础理论，都是一种营造经验的方法。但这是人们经验的所有吗?并非。是阐释人们经验的唯一方法吗?也并不是。终究衣食住行经验，是要超过社会心理学这门课程经验自身的。假如人们不可以用社会心理学来提升对于衣食住行的了解，而仅仅 干固了对于衣食住行的了解，假如人们不可以把社会心理学变为人们灵便对待全球的双眼，而变为了一副「只能那样才算是恰当的」的变色眼镜，那实际上就没有什么用。